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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面游览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随(suí)身(shēn)带的(de)古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子(zi)期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频(甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的pín)频(pín)点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功夫实(shí)在是太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得(dé)知钟子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流(liú)水(shuǐ)余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们(men)会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术(shù)语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōn甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的g)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的力下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是在兴起李和(hé)领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到(dào)了保存(cún)与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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