东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)的意思是早年的时光虽然已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来(lái)的岁月，还(hái)为时不(bù)晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思以(yǐ)及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思感悟，东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义，失之东隅收之桑榆是(shì)什么(me)意思，东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思(sī)什(shén)么生肖，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思200字感悟(wù)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思

　　是(shì)是早年(nián)的时光虽然(rán)已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾(jiǎ)谊于(yú)长沙，非无圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲(qū)，岂乏明时？所赖君(jūn)子见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之(zhī)心？穷且益坚(jiān)，不坠青(qīng)云之(zhī)志(zhì)。

　　酌日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗(zhuó)贪泉而觉(jué)爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹(yóu)欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐容易(yì)老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治(zhì)昌明的(de)时代吗？不(bù)过(guò)是君子(zi)能够察觉事物(wù)的先兆，通达的人知(zhī)道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当(dāng)更有壮志，哪能在(zài)白发苍(cāng)苍时改变自己的心志？

　　处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之(zhī)志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的水。

　　仍(réng)然觉得(dé)心清无(wú)尘；处在干涸的车辙中(zhōng)，还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋(xuán)风(fēng)还是可以到达(dá)；过去的时光虽然已经消(xiāo)逝，珍惜将来(lái)的(de)日子(zi)还不算晚。

创作背景

　　高宗时(shí)期，洪州都督阎某(mǒu)重修(xiū)此阁，并于(yú)公(gōng)元675年（上元二年）的(de)重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父(fù)亲时路过这里，也参(cān)加了盛会，即(jí)席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章(zhāng)由洪州的(de)地势、人才写到宴会；写滕王(wáng)阁(gé)的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发(fā)身世之感；接(jiē)着写作者的(de)遭遇(yù)并表白要(yào)自(zì)励志节，最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了作者(zhě)的(de)抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章除少数虚(xū)词以(yǐ)外，通篇(piān)对偶。

　　句(jù)法以四字句(jù)、六(liù)字句为多，对得整(zhěng)齐(qí)；又几(jǐ)乎是(shì)通篇用典，用得比较自然而(ér)恰当，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这(zhè)篇序(xù)文用了大量典故来(lái)叙事抒(shū)情(qíng)，有的(de)是历(lì)史故事，有的(de)是前人(rén)文(wén)句，而(ér)运用的手法又有所不同，有(yǒu)的(de)是明(míng)用，如冯唐(táng)易(yì)老，李广难(nán)封。

　　有的是暗用(yòng)，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有的是正用(yòng)，如(rú)孟尝高(gāo)洁，空(kōng)余报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷(qióng)途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚什么意思

　　东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚：早年(nián)的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代(dài)诗人王(wáng)勃(bó)的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一(yī)句名言。

　　公元675年(nián)，王勃(bó)去交趾探望(wàng)自己(jǐ)的父亲王福畴，这篇骈文(wén)《滕王阁序(xù)》，就是(shì)王勃在路途江西南昌(chāng)游览，有感而发(fā)的(de)。

　　此时(shí)的(de)王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平静了，对世态人情，官场(chǎng)之事看得很淡了。

　　当他看到东方的(de)太阳(yáng)升(shēng)起，西(xī)方的落日的光泽，散落(luò)在桑(sāng)榆(yú)树端时，心(xīn)情格外激动，说出了东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非晚思想境界的高度(dù)是(shì)珍惜，人(rén)生(shēng)在(zài)世，要站在忘记过去，展望未来(lái)的人生高度。

　　人活着，不是为日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗(wèi)了过去，而是(shì)要珍(zhēn)惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑(sāng)榆非晚的心态，绝不(bù)能有悲观(guān)失望、妄(wàng)自(zì)菲薄(báo)、意志消(xiāo)沉(chén)、自(zì)暴自弃(qì)的心(xīn)理活(huó)动。

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